RIFLESSIONI DI UNA MASCHERA

Chi vuol essere lieto, sia – del doman non v’è certezza

Il carnevale è una festa che mi ha sempre affascinato in quanto ha delle origini arcane e costituisce una eccellente occasione comunitaria. Questa festa consente di ritrovarsi, di stabilire nuovi rapporti interpersonali e di evadere da quell’angosciante tempo produttivo che domina il presente. Indossando una maschera mi pare che cessino quelle gerarchie di classe che dominano la nostra società dell’avere. Inoltre, come sostengono molti antropologi, è mascherandosi che fuoriesce veramente ciò che noi siamo. La maschera non si indossa fuori ma dentro noi stessi, essa ci spoglia nel momento stesso in cui ci copre, facendo emergere la nostra personalità più profonda, il nostro Io più vero. La maschera dona gioia e allo stesso tempo sicurezza, in quanto è la liturgia stessa ad assumere una funzione protettrice. Infine esorcizza e prende in giro la morte, regalando così la provvisoria vittoria della finitudine umana sui crepuscoli del domani.
Il carnevale è quindi quel caos divino e danzante che è allo stesso tempo creatore di forme, arte cangiante e per questo irriconoscibile. Il carnevale è il trionfo di Dioniso su Apollo, della trasgressione sulla regola, dello straordinario sull’ordinario. Per questo è anche una peculiare valvola di sfogo di quella violenza che, come sanno bene gli antropologi, è un aspetto fondante di ogni civiltà (si veda ai miti di Prometeo e di Caino od ai riti sacrificali presso gli Aztechi). Della violenza non possiamo fare a meno in quanto essa fa parte integrante dell’animale così come dell’uomo. Essa però può (o meglio deve) essere canalizzata. C’è bisogno allora di valvole di sfogo come il carnevale per far sì che questa venga indirizzata e resa sacra mediante la festa. Se non si dà sfogo a questa violenza intrinseca ad ognuno di noi pare certo che questa troverà altre vie, dando vita a problematiche sociali anche gravi. Ben vengano quindi fenomeni satireschi al limite dell’aggressività e quel caos festoso ma allo stesso tempo corrosivo e distruttore della quotidianità che porta al provvisorio sovvertimento della realtà. Allora non resto altro che gridare viva il carnevale, rivincita ed allo stesso tempo trionfo dei folli, dei bambini e di tutti quegli emarginati che si trovano sottomessi dall’odierno Potere tecnologico-capitalistico.

DOTTOR FAUST